Tingkatan hidup yang lebih dalam

Saya yakin anda sudah pernah bertanya-tanya apa yang membawa kita semua datang untuk bermeditasi. Orang-orang ini pasti mempunyai keinginan yang kuat untuk bermeditasi bila mereka menghadiri ceramah tentang meditasi pada malam hari ditengah-tengah hujan lebat dan kemudian menjalankan disiplin rohani baru, dimana mereka walau dengan segala kesulitan, mulai menyatukannya dengan irama kehidupan mereka yang sudah begitu padat.

Semakin kuat dalam Kristus

Meditasi dalam arti ini adalah askese (mati raga) yang total. Dan askese adalah antidotum (obat penawar) untuk kecongkakan. Meditasi merupakan suatu jalan yang membuat anda semakin kuat dalam Kristus. Anda menyadari bahwa kekuatan itu datang bukan dari diri anda, tetapi datang dari yang lebih besar dari diri anda dan yang memiliki anda. Itulah kekuatan anda. Ini merupakan misteri dari pengalaman doa, kekuatan yang keluar dari hati anda adalah kekuatan anda, kekuatan ini berasal dari Allah.

SELASA MINGGU KELIMA PRAPASKAH

WCCM Lent Reflections 2015

Tuesday 4th Week Lent

Yoh 8:21-30:  “Aku bukan milik dari dunia ini.”

Tergantung pada apa yang kita maksud dengan ‘milik dari’, tapi mungkin tidak seorang pun yang merasa benar-benar milik dari dunia ini meskipun kita melekat padanya, membuatnya melayani kita dan berusaha untuk membuat mereka menerima kita.

KAMIS MINGGU KEEMPAT PRAPASKAH

WCCM lent Reflections 2015

Thursday 4^th  Week Lent

Luk 2:41-51:

“Mengapa kamu mencari Aku? Tidakkah kamu tahu, bahwa Aku harus berada di dalam rumah Bapa-Ku? Tetapi mereka tidak mengerti apa yang dikatakan-Nya kepada mereka..."

Suatu siang saya bersepeda dengan anak angkat saya. Dia enggan mengakhiri perjalanan dan ngebut duluan sekitar tikungan jalan. Ketika saya berbelok, dia sudah menghilang.  Kemudian diikuti oleh setengah jam terburuk dalam hidup saya. Masing-masing sirine ambulan atau mobil polisi membuat saya takut dan saya melihat yang terburuk dalam setiap orang yang lewat. Saya berusaha mengendalikan rasa takut saya tapi tidak bisa hilang. Akhirnya dia muncul dengan senyuman lebar dan bertanya saya darimana saja dan mengapa saya membuatnya menunggu. Saya merasa amat sangat lega sehingga saya hanya berpura-pura marah.

RABU MINGGU KEEMPAT PRAPASKAH

WCCM Lent Reflections 2015

Wednesday 4^th  Week Lent

Yoh 5:17-30:

“Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.”

Sahabat adalah orang yang ada  bagi kita saat kita membutuhkan mereka. Seringkali kita tidak tahu siapa teman sejati kita di antara orang-orang yang kita kenal sampai suatu situasi membuktikannya. Orang yang kita kira dapat kita andalkan tidak bisa hadir atau duduk bersama saat kita membutuhkan orang untuk mendampingi kita. Sedangkan yang lain, yang tidak kita hargai sebelumnya, justru menunjukkan kedalaman kasih dan dukungan yang tak terduga.

Jalan Mantra

Meditasi, seperti yang kita ketahui dari Yohanes Kasianus, dari seluruh tradisi merupakan jalan kemiskinan. Kita harus melepaskan "doa-doa" kita dan benar-benar masuk dalam doa murni yaitu doa Kristus. Jalan kita adalah jalan dengan menggunakan satu kata, mantra (kata-doa) kita. Semua kata-kata lain, gagasan-gagasan, pikiran, kita abaikan, kita tinggalkan. Seluruh pribadi kita harus masuk ke dalam proses pengosongan; mengeluarkan semua pelanturan-pelanturan, semua keinginan sehingga kita dapat hidup dan hidup sepenuhnya di dalam misteri cinta penebusan Kristus. Ketika kita merenungkan rencana penebusan kita, kita dapat dengan mudah terkesima akan karya penebusan yang dilakukan-Nya dan kemampuan kita untuk berkembang dalam Kristus.

Mengapa Repot Bermeditasi

Meditasi seperti pola latihan seorang atlet. Disiplin keras akan menghasilkan kelenturan dari suatu gerakan kalau disiplin itu sendiri dapat melampaui arti disiplin dalam arti yang sempit. Kalau kita tidak benar-banar memahaminya maka disiplin akan menimbulkan kesulitan karena orang akan berkata 'Saya kadang-kadang saja bermeditasi. Saya mengucapkan kata-doa semaunya saya saja, kalau perasaan saya lagi baik. Mengapa saya harus direpotkan dengan komitmen dalam bermeditasi?'. 

Sabtu Minggu I Prapaskah 2013

Daily Lent Reflections - Fr. Laurence Freeman, OSB

Sebagian besar ilmuwan di jaman kita ini tidaklah materialistis. Mereka mengamati alam semesta seperti jaringan keterkaitan, ruang antara benda-benda yang sebenarnya adalah medan hubungan energi – selama ini adalah sumber pemahaman baru tentang manusia, alam semesta dan yang ilahi.

Jumat Minggu I Prapaskah 2013

Daily Lent Reflections - Fr. Laurence Freeman, OSB.

Seperti kita ketahui kisah Marta dan Maria dalam Injil Lukas, stres bukanlah kejadian yang baru. Stres ini sudah melekat dalam jiwa manusia yang kadang-kadang kita merasa tidak dapat mengatasinya. Hidup rasanya menyesakkan, kita rasanya terasing dan putus asa.

Stres tentu saja ada hubungannya. Stress pada seseorang bisa menjadi kesenangan bagi orang lain. Mungkin karena desakan adrenalin atau kebutuhan alami untuk melampaui keterbatasan kita, seorang olah ragawan atau pengusaha wanita menikmati diri mereka berada dalam keadaan yang penuh stres. Sedangkan yang lainnya lebih memilih hidup tanpa gejolak dan menerima dengan nyaman sesuai dengan kemampuan dirinya.

Jalan Peziarahan

Bertemu dan bermeditasi bersama dengan orang-orang yang mengikuti perziarahan rohani yang sama dalam kehidupan mereka sehari-hari membuat saya melihat lebih jelas dari sebelumnya perjalanan yang kita lakukan bersama. Kita mengetahuinya sebagai perjalanan imam, yang lebih memampukan kita untuk mencinta dan dicinta; dan juga lebih membuka pandangan kita terhadap kenyataan.

MODEL-MODEL DOA

Siriakus Maria Ndolu, OCarm.


Pada umumnya, ada dua model doa dan spiritualitas. Tradisi Kataphatik adalah salah satunya dimana kata-kata dan gambaran digunakan didalam doa dan itu secara umum dihubungkan dengan Barat. Tradisi Apophatik adalah suatu cara doa tanpa gambaran yang secara umum dihubungkan dengan Timur.

Terbuka Terhadap Hidup Yesus di dalam diri kita

Siriakus Maria Ndolu, OCarm.

Meditasi itu sesuatu yang sederhana. Namun kesederhanaan ini justru menjadi sebuah ganjalan tersendiri. Kesederhanaan itu terungkap dalam kenyataan ini:

Di dalam meditasi kita tidak memikirkan Allah, tidak memikirkan teologi, agama, dan Kitab Suci. Kita tidak memikirkan hal yang tinggi-tinggi. Meditasi itu sesuatu yang jauh lebih besar daripada itu semua. Dalam Meditasi kita hanya ingin ada bersama Allah dan selalu bersama Dia!.

Roh Kudus akan mengingatkan kita

Siriakus Maria Ndolu OCarm

"Kalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti perintah-perintah-Ku." (Yoh 14:15)

Bila kita menunjukkan kasih kita dengan menuruti perintah-perintah-Nya, maka Yesus akan mengganjar kita dengan dua hal, yaitu :

Pertama: Ia Akan mengutus Roh Kudus, penolong yang lain itu untuk menyertai kita selama-lamanya.

Kedua: Yesus, Sang Putra Allah, Sang Bapa, akan berdiam di dalam diri kita. Jadi Roh Kudus adalah daya pengingat, yang mengingatkan kita akan semua hal yang sudah Yesus katakan. Roh Kudus inilah yang kita perlukan untuk mengingatkan kita semua apa yang Yesus ajarkan dan perintahkan.

Perjalanan Dalam Doa : Sebuah Pengalaman

Siriakus Maria Ndolu, OCarm *)

Meditasi membawa kita kepada keheningan roh dan ketenangan tubuh. Untuk mencapai keheningan dan ketenangan ini, kita harus mencurahkan waktu, tenaga, dan cinta. Tujuan meditasi adalah sikap berjaga-jaga penuh perhatian, bukan lamunan kosong atau ketenangan pasif. Meditasi adalah perziarahan kepada pusat diri kita sendiri, Kepada hati kita, masuk kedalam kesederhanaannya. Hal ini membutuhkan disiplin dan keberanian. Undangan Meditasi Kristiani adalah menghilangkan diri dan terserap ke dalam Allah.

DARASKAN MANTRA ANDA

• Intisari meditasi adalah belajar mendaraskan – dari mula sampai akhir meditasi -sebuah kata yang dalam beberapa tradisi disebut sebuah mantra. Intisari meditasi berisi 3 kata: Ucapkan mantra anda.

• Adalah sangat sukar bagi orang-orang untuk percaya bahwa duduk diam, tutup mata anda perlahan-lahan dan hanya mendaraskan sebuah kata ada manfaatnya. Anda harus melakukannya dengan iman saat anda memulainya.

•  Kata yang saya sarankan untuk anda daraskan merupakan sebuah kata Aramic, "Maranatha", 4 suku kata dengan penekanan yang sama. Jangan risau mengenai artinya dan tentu saja jangan pikirkan apa artinya. Jangan pikirkan tentang Tuhan, jangan pikirkan apapun. Ucapkan kata anda, daraskan dan dengarkan kata tersebut. 

MEDITASI PROSES MENEMUKAN IMAN DASAR

Anda tidak dapat belajar meditasi jika anda tidak membuat meditasi sebagai pola hidup anda, sebagai disiplin yang dilakukan secara teratur. Untuk itu diperlukan pengorbanan untuk menyisihkan waktu setiap pagi dan malam, sungguh-sungguh suatu disiplin. Tetapi ini memang perlu. Disiplin ini perlu karena hadirat Tuhan, di dalam jagat raya, di dalam ciptaan-Nya, di dalam hati anda dan hati saya, begitu penting dan bila kita mengabaikannya akan membawa resiko untuk kita. Jika kita mengabaikannya maka kita tidak dapat memahami diri kita atau alam semesta. Karena begitu penting arti itu, perjalanan ini membutuhkan keseriusan dan disiplin, yang akan membawa kita pada kedamaian dan sukacita yang tidak dapat digambarkan dengan kata-kata.

DISIPLIN DALAM MEDITASI

Saya ingin mengingatkan anda lagi akan pentingnya disiplin. Duduk diam adalah langkah pertama untuk keluar dari egoisme kita, dari kekuatiran dalam diri kita, dari tubuh kita sendiri. Duduk diam. Anda memasuki, turun ke daerah dimana anda dapat menjadi sederhana, daerah dimana anda dapat menjadi rendah hati. - kemampuan untuk menjadi seperti anak-anak.percaya untuk melepaskan segala tuntutan, segala keinginan dan terus mengucapkan kata-doa anda selama waktu meditasi. Kembali ke kata-doa itu kalau anda melantur. Dan jangan menghiraukan segala gangguan. Tidak ada jalan pintas, tidak ada mistisisme yang terjadi dalam waktu sekejab, tetapi Cinta Allah yang tak terbatas mengalir dari hati kita dan itu sudah lebih cukup.

Dengarkan apa yg dikatakan oleh St. Paulus. :

"Ia datang dan memberitakan damai sejahtera kepada kamu yang jauh dan damai sejahtera kepada mereka yang dekat, karena oleh Dia kita kedua pihak dalam satu Roh beroleh jalan masuk masuk kepada Bapa" (Ef2:17-18).

Inilah alasan mengapa kita bermeditasi; karena kita mempunyai akses kepada Bapa, dalam satu Roh.

(the Teaching of John main on Christian Meditation.)