Masuk dalam keheningan

✳️

Bacaan Harian Bersama John Main

3 Agustus 2020

Dalam memasuki keheningan kita sendiri, kita mempertaruhkan semuanya, karena kita mempertaruhkan keberadaan kita: ’Karena itu aku berkata kepada jiwaku: ”Diamlah". Diamnya pikiran dan tubuh yang dibimbing oleh mantra kita merupakan persiapan untuk memasuki keheningan tersebut.

Belajar Menjadi Sederhana

Meditasi begitu sederhana dan karena begitu sederhana maka kesederhanaan itu menjadi bagian yang sulit. Orang-orang dalam masyarakat yang kompleks ini terlatih untuk mempercayai hanya pada sesuatu yang kompleks. Karena inilah kita akan terbantu untuk bermeditasi bersama dengan kelompok selama beberapa minggu berturut-turut dan saling berbagi pengalaman secara terus menerus tentang kesederhanaan meditasi.

Menjadi sederhana - (2)

Dalam beberapa hal, meditasi mirip seperti pengeboran minyak dan kita harus terus menggali hati kita, dan dalam ajaran Kristiani, dengan memasuki diri kita yang paling dalam berarti kita dapat menemukan harta karun yang dimiliki oleh kita semua, yaitu Roh Allah, di kedalaman diri kita sendiri. Sangat baik jika anda dapat bermeditasi menjelang pagi atau menjelang malam.

Menjadi diri sendiri

Sayangnya dalam masyarakat kita yang kompleks dan individualistik kita berpikir bahwa meditasi  adalah sesuatu yang luar biasa. Padahal meditasi merupakan sesuatu yang diciptakan untuk kita semua, untuk menjadi sederhana, untuk menjadi satu, berkembang kearah persatuan dan perdamaian. Meditasi adalah bagian yang sangat biasa di dalam hidup kita sehari-hari ketika kita menjadi diri kita yang sesungguhnya.

Menjadi sederhana 1

Pejalanan meditasi merupakan perjalanan yang sederhana. Kita perlu memahami bahwa perjalanan meditasi itu penting, dan kita perlu kerendahan hati untuk memulainya, dan kesetiaan serta keberanian untuk bertekun - dan diatas segalanya yaitu, kerelaan untuk dituntun menuju kepenuhan diri. Semuanya ini adalah sifat manusia, sifat yang diperlukan untuk hidup yang menghasilkan buah, dan perjalanan ini adalah perjalanan yang biasa. Kita tidak mengikuti kehidupan yang penuh dengan kejutan tetapi untuk melihat kehidupan - dari semua aspeknya - seperti sebuah misteri.

Menjadi sederhana

Untuk orang di zaman modern, kata meditasi sering ditangkap sebagai tindakan yang pasif atau tanpa berbuat sesuatu, tetapi ini tidak benar. Meditasi adalah jalan pemenuhan diri. Semua tindakan dalam hidup kita harus mengalir dari diri kita dan menyatu dengan diri kita. Ini berarti bahwa dalam meditasi, kita mulai belajar untuk menyadari secara penuh; untuk menerima diri kita seutuhnya; untuk mencintai diri kita; dan untuk memahami bahwa diri kita berakar dan dibangun berdasarkan kenyataan yang kita sebut sebagai Allah.

Terbuka pada Roh

Jika kita ingin menyadari karunia hidup kita yang sebenarnya, kita perlu melihat panggilan kita yaitu panggilan yang sama dengan panggilan Kristus. Panggilan kita adalah melakukan kehendak Bapa, menyembah-Nya di kedalaman diri kita, untuk menyembah Dia dalam roh dan kebenaran. Dengan menyembah Dia, kita di panggil untuk menerima cinta yang tanpa syarat. Mengucapkan mantra dengan rendah hati dan mengucapkannya dengan setia merupakan jalan bagi kita untuk menyembah Allah dan meletakkan hidup kita dibawah naungan-Nya. 

Berani Untuk Memulai

Anak-anak yang berkunjung ke biara untuk bermeditasi adalah bukti yang sungguh baik dari jalan meditasi yang alami. Mereka adalah contoh yang nyata untuk orang dewasa yang datang. Mereka menunjukkan sifat seperti anak yang kita butuhkan untuk menjalani perziarahan ini.

"Sesungguhnya barangsiapa tidak menyambut Kerajaan Allah seperti seorang anak kecil, ia tidak akan masuk ke dalamnya" (Mrk 10:15)

Panggilan Untuk Mengenal Allah.

Kita harus melepaskan semua konsep kita tentang Allah. Kita harus melangkah lebih jauh melampaui bahasa dan tilikan pikiran karena ini semua membatasi Allah menurut pengalaman kita. Kita dipanggil untuk mengenal Allah tidak dengan pengertian kita yang terbatas melainkandengan pengertian Allah sendiri: Roh yang kita terima dari Yesus. Tetapi bagaimanapun sempurna atau terlatihnya akal budi manusia, tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan seluruh misteri yang tak dapat dilukiskan tatkala kita memasuki jalan kesederhanaan.

MEDITASI KEBUTUHAN ROH KITA

Bagi kita yang sudah berkomitmen untuk menyusuri jalan meditasi, kita harus ingat bahwa meditasi bukanlah sesuatu yang luar biasa. Bermeditasi setiap pagi dan malam adalah sesuatu yang biasa, dalam kesederhanaan roh kita, duduk bermeditasi tanpa tuntutan, atau tanpa mengharapkan sesuatu yang luar biasa akan terjadi. Kita duduk bermeditasi karena kita tahu bahwa itulah yang diperlukan oleh roh kita. Sesuatu yang biasa, meditasi memampukan roh kita untuk terbuka dan keluar dari diri kita menuju Allah. 

PANGGILAN BERMEDITASI

Kita harus melepaskan semua konsep tentang Allah. Kita harus melangkah lebih jauh melampaui bahasa dan tilikan pikiran karena semua membatasi Allah menurut pengalaman kita. Kita dipanggil untuk mengenal Allah tidak dengan pikiran kita yang terbatas melainkan dengan pengertian Allah sendiri: Roh yang kita terima dari Yesus. Tetapi bagaimanapun sempurna atau terlatihnya akal budi manusia, tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan seluruh misteri yang tak dapat dilukiskan tatkala kita memasuki jalan kesederhanaan.

KESEDERHANAAN YANG PENUH

 

... Kita dipimpin menuju pada kesederhanaan yang penuh itu, tetapi kita mulai dan terus mengucapkan mantra...

Meditasi begitu sederhana

Untuk belajar meditasi hal utama yang anda harus mengerti – dan ini tantangan utama bagi kita semua – hal utama ialah untuk memahami bertapa sederhananya meditasi. Kita hidup di masyarakat yang sangat kompleks. Semua dari kita harus berurusan dengan macam-macam tantangan hidup kita, semuanya cukup rumit. Sangat sulit bagi kita untuk pecaya bahwa sesuatu yang begitu sederhana, begitu tidak bertele-tele, yang sangat jelas. Sangat sulit bagi kita untuk mempercayai bahwa ajaran itu dapat menjadi begitu penting dan efektif. 

Sekali lagi tentang Pengenalan Meditasi Kristiani

Meditasi adalah sebuah bentuk doa kuno.

Doa ini dapat ditemukan sepanjang jaman dalam tradisi Kristiani, dalam jemat Gereja perdana. 


Fr. John Main, OSB seorang rahib Benediktin kelahiran London 1926, menemukan tradisi doa ini dalam ajaran Yohanes Kasianus dan para bapa dan ibu Padang Gurun dari abad ke 4, yang semuanya kemudian mempengaruhi ajaran St. Benediktus tentang doa.

Selanjutnya Dom John Main membawa dan mengenalkan kembali kepada kita  bentuk doa ini dan dikenal sebagai sebuah bentuk doa yang relevan dan sangat diperlukan oleh orang-orang modern.

Seminar Meditasi Untuk Anak : Tantangan dan Harapan

"Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa tidak menyambut Kerajaan Allah seperti seorang anak kecil, ia tidak akan masuk ke dalamnya." (Luk 18:17)

Setiap tradisi kebijaksanaan sepanjang zaman mengajarkan kepada kita bahwa pada dasarnya kita semua adalah pemula. Hal ini kita sadari setiap kali kita duduk dan masuk ke dalam meditasi kita. Didalam keheningan kontemplasi tersebut, kita belajar melepaskan segalanya yang kita pikir telah kita miliki. Betapa sikap sederhana dan menjadi pemula sungguh menjadi tuntutan dalam penziarahan rohani, Tuhan Yesus telah menyampaikannya dengan tegas dan jelas lewat tulisan Santo Lukas tersebut diatas.

DARI DALAM GELAP TERBITLAH TERANG

Jangan dilupakan bahwa di dalam hati yang murni terkandung kesetiaan kita dalam mengucapkan mantra. Kesetiaan pada mantra dari awal sampai akhir setiap meditasi akan membawa kita pada kesederhanaan dan kepolosan karena dengannya kita dapat menyangkal diri.

Kemantapan untuk mewartakan Kristus, pertimbangan (diskresio) yang dibutuhkan untuk melihat bagaimana kita dapat melakukannya hari ini, dan keberanian untuk bersaksi tentang Kristus dari pengalaman kita sendiri tentang-Nya timbul dari kesetiaan kita bermeditasi setiap hari dan pada mantra kita.

SAKRAMEN MASA KINI

Inilah tujuan meditasi kita yaitu untuk menuntun kita menyadari secara penuh siapakah diri kita yang sesungguhnya, dimana kita berada, untuk tidak membuang waktu dengan selalu menunda komitmen kita. Kita harus berpijak pada kenyataan saat kini dimana kita dapat melihat keindahan diri kita. Kita harus menjadi tenang. Kita harus belajar bagaimana memperhatikan dengan tekun dan setia kenyataan dari diri kita pada masa kini. Fr. Pierre de Caussade SJ (1675) menyebutnya "sakramen masa kini" (The Sacrament of the Present Moment) dan mantra menuntun kita untuk menyadari secara penuh keabadian ilahi. Mantra adalah sakramen untuk masa kini.

Kita selalu diingatkan bahwa kita tidak dapat memaksakan proses meditasi dengan cara apapun. Atau dengan kata lain, kita tidak dapat mempercepat proses alami meditasi. Mantra akan berakar dengan sendirinya dalam hati kita kalau kita tekun dan setia mengucapkannya. Kita tidak perlu menanyakan pada diri kita, "Sejauh mana saya maju? Apakah saya mengucapkan mantra, menggemakan atau mendengarkannya?". Jika kita memaksakan proses atau selalu memperhatikan kemajuan yang sudah dicapai, maka dapat dikatakan bahwa kita tidak bermeditasi karena perhatian kita terpusat pada diri kita sendiri, mementingkan diri kita sendiri, memikirkan diri kita sendiri. Meditasi membutuhkan kesederhanaan yang penuh. Kita dipimpin menuju pada kesederhanaan yang penuh itu, tetapi kita mulai dan terus mengucapkan mantra.

(The Teaching of John Main on Christian Meditation - wccm sby)

MEDITASI KRISTIANI ADALAH SEDERHANA

Untuk belajar meditasi hal utama yang anda harus mengerti - dan ini tantangan utama bagi kita semua - hal utama ialah untuk memahami betapa sederhananya meditasi. Kita hidup di masyarakat yang sangat kompleks. Semua dari kita harus berurusan dengan macam-macam tantangan hidup kita, semuanya cukup rumit. Sangat sulit bagi kta untuk percaya bahwa sesuatu yang begitu sederhana, begitu tidak bertele-tele, yang sangat jelas. Sangat sulit bagi kita untuk mempercayai bahwa ajaran itu dapat menjadi begitu penting dan efektif.

Kami berbicara pada anda sebagai rahib Benekditin dan pesan pada anda adalah kita diwariskan, anda dan saya, pada saat ini, tradisi rohani yang kaya dan panjang dan tradisi ini telah berjalan dan bertahan selama ratusan tahun, walaupun banyak serangan terhadapnya, walaupun banyak kesalahpahaman dan walaupun diabaikan.

Tetapi yang saya pikir harus kita pahami adalah tradisi tidak dapat bertahan oleh karena hanya dibicarakan saja atau dengan ditulis. Sebuah tradisi akan tetap bertahan hidup dan tumbuh hanya apabila manusia dapat mengalami sendiri tradisi itu. Dengan kata lain, kita tidak hanya mewariskan sebuah tradisi tetapi kita harus menciptakan kembali tradisi dalam setiap generasi dan kita menciptakan kembali dengan menemukannya dari pwengalaman kita dan pada waktu itu ditemukan, tradisi itu menjadi hidup. Itu merupakan tradisi yang hidup dan hidup yang mempunyai kekuatan. Itu menjadi hari yang hidup dan mempunyai kekuatan untuk menyinari, untuk menuntun dan untuk menghangatkan.

(The Teaching of John Main on Christian Meditation - WCCM Sby.)

MEDITASI JALAN SEDERHANA

Anda harus belajar mengucapkan kata-doa anda dan anda harus belajar mengucapkannya dengan penuh kesabaran. Salah satu akar masalah bagi orang-orang masa kini adalah proses itu sederhana. Anda hanya diminta untuk duduk diam setiap pagi dan malam dan bermeditasi selama 20 menit, kemudian 25 menit dan selanjutnya waktu optimal 30 menit.

Yang penting anda menyadari bahwa anda dalam perjalanan, dalam suatu perziarahan - menuju kebebasan roh, kemerdekaan - anda dalam perjalanan menuju pada kesadaran yang membuka tabir 'kesadaran yang berpusat pada diri sendiri'. Ini adalah kebebasan anda tidak terperangkap lagi di dalam diri anda. Jalan selanjutnya, jalan kedepan bagi anda untuk bersatu, dengan Tuhan, dalam Yesus, melalui Roh Kudus.

Seperti yang sudah saya katakan sebelumnya, pokok permasalahan bagi kita adalah bahwa jalan ini sederhana. Yesus berkata : "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika kamu tidak bertobat dan menjadi seperti anak kecil ini, kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga" (Mat 18:3). Saya mengatakan ini kepada anda dari sebuah tradisi yang diikuti oleh laki-laki dan perempuan. Dengan itu, mereka menjadi suci, mereka hidup sebagai manusia yang utuh : Mencintai, ramah, memaafkan, penuh pengertian dan, diatas segalanya, penuh sukacita. Sukacita yang berasal dari kesucian : dimana kita menemukan dalam diri kita, keserupaan kita dengan Tuhan; Tuhan, seperti yang dikatakan dalam surat rasul Yohanes, adalah kasih. "Barangsiapa tidak mengasihi, ia tidak mengenal Allah, sebab Allah adalah kasih" (1 Yoh 4:8)

(The Teaching of John Main on Christian Meditation)